「マザーテレサ 来て、わたしの光になりなさい！」（マザー・テレサ著）を読んだ感想です。
この本を読むと、カトリック信者が、いかに聖書からかけ離れたことを信じているか、よく分かります。
罪や救いの定義自体が「聖書」とは違うようで、神様から離れているという「背きの罪」の指摘や「悔い改め」、「十字架の福音（罪の贖い）」は説かれません。
テレサに、マリアや聖人崇拝（死者に祈ること）の罪も見受けられます。
テレサが信じていたのは、聖書のイエス様ではなく、カトリック教会或いは自分の想像上の別人（同名異人）イエス、という感じで、その別人イエスをテレサが一生懸命「救おうとしている」ように感じます。
そのために、ローマ・カトリック教会の教義・伝統に従って、自らを鞭打ち、あえて苦しみを甘受し、力の限り清貧に生きたというのがテレサの生涯でした。
これでは、聖霊が心に住んでくれるはずもなく、彼女自身が「神不在」に悩んでいたのは、当然の結果と言えるでしょう。
彼女が苦しみの中を耐え抜いたのは、神様の助けによるものではなく、単に、強靭な精神力を持っていたためのようです。
彼女は、ローマ・カトリック教会による犠牲者の一人と言えるでしょう。
もしテレサが、カトリックの教義・伝統（人間の戒め）を捨てて、聖書（神の御言葉）を信じて生きていれば、罪からの救いの確信を得、神様の愛に包まれ、喜びと希望と平安の中で生き、天国へ凱旋していたかと思うと、可哀想でしょうがありません。
以下、日本で出版される前にAFP通信に記載された記事を引用します。
マザー・テレサ、神の存在への疑念を手紙に記す
2007年8月27日 7:42 発信地：ニューヨーク/米国 [ 北米 米国 ]
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【8月27日 AFP】カトリック教会の「聖人」に限りなく近いとされるマザー・テレサ（Mother Teresa）がしたためた私的な手紙が、近日出版される書籍の文中で公表される。この中でマザー・テレサは、自身の信仰の危機、および神の存在への疑念に悩まされていたことが明らかになった。
数ある手紙の中の一通は、1979年に親友のMichael Van Der Peet牧師にあてたもので、文中には、「あなたはイエスの愛を受けている。わたしはといえば、むなしさと沈黙にさいなまれている。見ようとしても何も見えず、聞こうとしても何も聞こえない」と書かれている。
66年の間に書かれた40通以上の手紙にはマザー・テレサが破棄するよう求めたものも含まれており、これらは来週発売される書籍「Mother Teresa: Come Be My Light」で公表される。一部抜粋は、すでに米タイム誌（Time Magazine）が掲載している。
インドのコルカタ（Kolkata）で貧困層のために人生をささげたマザー・テレサは手紙の中で、自身を襲う「闇」や「孤独」、「苦しみ」について記し、神にあてたとされる日付のない手紙では、「わたしの信仰はどこへ消えたのか。心の奥底には何もなく、むなしさと闇しか見あたらない。神よ、このえたいの知れない痛みがどれだけつらいことか」と問いかけている。
「貧民街の聖女」としても知られるマザー・テレサは、若年期にはイエス・キリストの啓示を受けていたとされるが、公の場での表情に反し、新たに明らかになった手紙の内容からは、彼女が亡くなるまでの50年以上を、神の存在を確信できないまま過ごしていたことがわかる。また、ある手紙には「ほほえみは仮面」と書いたこともあり、さらに1959年に書いた手紙には、「神が存在しないのであれば、魂の存在はあり得ない。もし魂が真実でないとすれば、イエス、あなたも真実ではない」と記されている。(c)AFP .
